Звериная натура человека

В каждом человеке живёт зверь и он проявляется не только в моменты жестокости, жажды крови и сексуальных извращений. Его желания, мысли и эмоции индивид ощущает в каждое мгновение. Многие учёные утверждают, что человек часть природы и ему свойственны животные наклонности, но разве звери убивают ради удовольствия (единичные виды всё же делают это, играючи)? Разве звери пытают, насилуют, унижают ради получения наслаждений? Смотря на современного человека, на уровень его жестокости и психические отклонения, можно с уверенностью заявить, что более безжалостного и кровожадного существа на планете Земля нет.

Ещё более интересен феномен трансформации толпы в одно огромное существо. Человек, подчинившись этому существу, выполняет все его команды. Толпа хуже зверя, ей присущи только низменные проявления: жажда убивать, садизм, сексуальные извращения. Причём эти действия исполняются только в крайне жестокой форме. На что способен человек из толпы, не приходит в голову даже самому извращённому серийному маньяку. Но стоит выдернуть индивида из массы, как он тут же становится обычным, адекватным человеком. Толпа подчиняет себе всех: и домохозяек, и профессоров, и военных.

Французская революция

Праведная ярость охватила народ против его зарубленного трупа и заставила его разорвать мертвое тело убийцы на тысячи кусков, но чтобы есть его мясо сырым, об этом мы лучше умолчим… Очевидно, что железо, сера, огонь, щипцы, четвертование и даже разрывание трупа на тысячи кусков не могли еще достаточно удовлетворить справедливой горести народа.

Oraison funebre de Henri IV

Именно поведение в толпе и чувство безнаказанности в ней, демонстрирует крайнее проявление звериной натуры человека. Индивид пытается подавить свои скрытые желания, боясь быть наказанным обществом, или законом, но стоит дать ему полную свободу и ощущение безнаказанности, как начинают проявлялся черты садизма, о которых он даже не догадывался.

В повседневной жизни, звериная натура проявляется в виде желаний и жажде получать удовольствие от, казалось бы, странных вещей. Индивида тянет на сексуальные эксперименты и извращения, ему хочется смотреть видео, где убивают, пытают и насилуют. Человек часто прибегает к необдуманным решениям и жаждет наказать виновного — так в своё время появились самосуды и безразборные наказания плёткой. Но хуже всего то, что именно зверь диктует нам свои мысли, заставляя проявлять эмоции.

Наоборот, сцены убийства были бесчисленны и поистине отвратительны и бесспорно доказывают, что самозванными судьями руководили сладострастие и жестокость. Приведем этому хотя бы один из многочисленных имеющихся примеров. В ночь со 2-го на 3-тье число одна женщина была подвергнута ужасной пытке. Это была хорошо известная в Пале-Рояле цветочница, арестованная за то, что искалечила своего любовника, национального гвардейца, подвергнув его операции в духе Абеляра. Большая часть Пале-Рояльских торговок оставались роялистками, в память прошлого, когда знать была к ним очень щедра. На нее возвели обвинение в том, что она совершила преступление не из ревности, а из роялистических побуждений, желая этим в лице революционного солдата оскорбить саму революцию. Ей, как кукле, запихали во влагалище сноп соломы, а потом всю извивающуюся от адской боли привязали голую к столбу, к которому прибили ее ноги гвоздями, наконец, ей отрезали обе груди и затем подожгли солому.

О. Кабанес и Л. Насс. «Революционный невроз»

Человек рождается «куском пластилина» из которого можно слепить всё что угодно, тем и отличается от животных, которым свойственно поведение и знания изначально — животные пользуются информацией, заложенной в генах, человек же формируется обществом, или внешними факторами. Можно сказать, что животные проявления человека, подавляются устоями общества, но это не совсем так. Есть доказательства того, как человек был воспитан животными и в нём не было тех проявлений, что выходят из индивида при ощущении полной безнаказанности. Откуда же появляются эти звериные позывы к жестокости, содомии и жажде крови? Кто, или что формирует в нас эти качества? Боюсь предположить, что именно информационное поле вокруг человека (услышанное, или увиденное человеком) образует различные желания и стремление прочувствовать эмоцию, познать её и насладиться, испытать своего рода оргазм.

Зверь

Психологи утверждают, что звериная натура человека прибывает в спящем состоянии, в редких случаях проявляя себя. Но я с этим не согласен, по моему мнению, зверь находится в постоянном бодрствовании и воздействует на поведение индивида. Садизм — это лишь крайнее проявление звериной натуры. А вот духовность человека, наоборот, находится в спящем состоянии.

Индивид, это симбиоз духовного (человечного) и животного проявления. В ком-то больше человечного, а в ком-то звериного. Зверь находится в постоянном желании: еды, секса, потребительства, авторитета, социальной значимости, накопления, разрушения, зрелищ, различных удовольствий, интриг, суждений, наказаний. Потребности же духовности, следующие: познание, самосовершенствование и созидание. Теперь зададим вопрос — каково же наше общество? Духовное, или звериное? Разве ведёт человек борьбу со зверем внутри себя?

Индивид приказывает своему сознанию: «Я не буду всерьёз воспринимать критику!» Но наступил момент и у него не получается справиться с самим собой. Что-то внутри начинает возмущаться, выбрасывая агрессию — кто сидит в человеке и не исполняет его приказов? Это и есть одно из проявлений зверя. Чаще всего человек не сдерживается и выплёскивает весь негатив, который накрутил зверь, на оппонента.

Борьба с внутренним зверем невозможна лишь по одной причине — человек не знает о его существовании. Индивид воспринимает зверя как собственное Я, что даёт полную свободу животным проявлениям. Если же человек начинает догадываться и пытается сопротивляться, то он тем самым наделяет ещё большей силой зверя, так как начинает думать только об этом, раскручивая мысли в голове. Помогает, только отвлечение внимания — об этом знают многие психологи, что и советуют делать своим пациентам.

Отвлечение внимания помогает во многом: успокоить боль, остановить мысли и эмоции, предотвратить ненужные поступки. Важно лишь то, на что вы переключаете своё внимание. К примеру, многие духовные деятели все свои негативные мысли и эмоции, переводят в чётки с символами их веры, а на пальцах, как вы знаете, находится множество рецепторов, которые забирают внимание и успокаивают. Монахи стараются сомкнуть руки на груди, размышляя о боге, тем самым также уводя свои мысли в духовность. Следуя их примерам, можно сделать вывод, что внимание нужно переводить от зверя, к душе. Возможно, только этим способом, люди способны победить в себе звериную натуру и встать на путь настоящего человека.

Библиотека Самопознания

Похожее ...

Комментарии:

wpDiscuz